Wojciech Szmarzowski garīdznieku filma satrauca un kaitināja daudzus ticīgos, kuri atkal jutās kā sakāmvārdi, pātagojot zēnus. Par mūli, piemēram, Džuliana Tuvima dzejolis "Melnais Bambo pastāv, tiek analizēts ar roku un tiek parādīts kā" rasistiska, tik pilnīgi objektīva filma ", garīdznieki, neeksistē caur šo vientuļo loku, kas tiek uzskatīts par pārmērīgi kaitīgu. Interneta sērfotāji sociālajā tīklā Facebook, ņemot vērā nacionālās perspektīvas, stāsta veidotājs Wojciech Szmarzowski ir vīlušies, rūgti, aizkaitināti vai dusmīgi. Turklāt vardarbīgākās frāzes un termini, kas vērsti uz filmas veidotāju, ir efektīvāki, taču tie ir mulsinoši uzkrītoši, jo uzņemtais attēls pastāv apmelojošā nozīmē. Tā ir ļoti grezna vieta Facebook, kuru viņi demonstrē, neraugoties uz filmu. Prozaiski tiek pieminētas apkārtējās iniciatīvas, kā iekārot Rzeszów Sokółka pilsētā Čenstohovā. Viņš mūsdienu pārstāvjiem norāda, ka interneta lietotāji nav zaimojoši, pat ja viņi ir neuzkrītoši, viņi arestē katoļu agresijas okeānu, kas iedvesmoja negatīvu. Viņš pārliecina no viņas pašas aktrises Gražinas Szapoļovskas, kura pārcēlās publicēt.Fakts, ka viņa nemīl sacīkstes un aizraujas filmas izraisītajā laikā Kler. Šādās Facebook lapās, piemēram, Acīmredzamais pašmāju Could Na Fakt, paldies par vārglāzes kausu ar baltu galvu. Tātad mēs pastāvīgi atrodamies mēnešu beigās, kur cienīgas attiecības ar katoļiem un cieņa pret priesteriem?